Azda najmonumentálnejší spis po Biblii predstavuje v katolíckej tradícii dielo Teologická suma od sv. Tomáša Akvinského. Počas Tridentského koncilu bola na hlavnom oltári uložená na druhé miesto hneď po Biblii. O jej aktuálnosti tiež niet pochýb. Stačí si v krátkosti prelistovať súčasný Katechizmus Katolíckej Cirkvi z roku 1992. Sv. Tomáš je v ňom druhým najcitovanejším svätcom (61 citácii) po sv. Augustínovi (87 citácii). Nikto ďalší sa im ani nepribližuje.

V druhej časti svojej Teologickej sumy ponúka sv. Tomáš filozofickú analýzu morálnosti ľudského konania. Čo je zmyslom ľudského života? Čo je to šťastie? Akú rolu v ňom hrajú emócie a pôžitky, peniaze či majetok? Čo je to slobodné konanie? Čo znamená milovať? Čo je to cnosť a neresť? Existuje prirodzený zákon - zákon, ktorý objektívne popisuje, kedy je naše konanie morálne dobre alebo zlé? Rozvíjajúc myslenie Aristotela, Sv. Tomáš podáva logicky presvedčivé odpovede na tieto náročné otázky.

Hoci mnoho veriacich (aj neveriacich) vie, že Teologická suma predstavuje myslenie, ktoré formovalo katolícku intelektuálnu tradíciu a teda aj západnú civilizáciu, len málokto naberie odvahu ponoriť sa do nej. Niet sa čo čudovať, veď dokopy pozostáva z približne 1,8 milóna slov. Teraz máte jedinečnú príležitosť čítať Tomášov filozofický traktát o etike so skúseným lektorom a nadšencom pre jeho myslenie. Nebudeme čítať celý traktát o etike, ale iba selekciu, ktorú zostavil filozof a spisovateľ Peter Kreeft v knihe Summa of the Summa.